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《古易》一册，附以《易图说》三卷，宋河南吴仁杰斗南父著。
易上、下二篇，盖伏羲所画之卦，文王所演之彖，周公所系之爻辞而已。
孔子《十翼》本自为书，后人欲便学者习读，始分附彖、象传于各卦、爻之下，而古初之经遂乱而不可识。
宋之吕微仲、晁以道、吕伯恭及睢阳王氏、九江周氏咸有所更定，亦人各不同。
仁杰则以为，易上、下经而外，孔子之传卦象者，当曰《彖传》；传大象者，当曰《象传》；传爻辞者，当曰《系辞传》。
而今之《系辞》二篇，当总名《说卦》，即汉河内女子所献三篇也。
故析为《彖传》《象传》各一篇，《系辞传》上、下二篇，《说卦》上、中、下三篇，《文言》《序卦》《杂卦》各一篇，凡十篇，而《古易》复完。
又以卦必有变，极其变，则每卦可为六十四爻之动者，则占对卦；爻之不动者，则占覆卦。
对卦亦谓之变卦。
变者用九、六，不变者用七、八。
又言伏羲所画之?，?即乾字，?，?即坤字，他卦皆然，不必更著卦名。
与所论乾坤用九、用六之义最精详，具于所订《古易》之后。
而《易图说》者，则演之为图以明其旨者也。
是二书固相辅而行者与！
仁杰古易本十二卷，今本止举其略而集诸家所订于后。
考张昶《吴中人物志》，仁杰有《集古易》，盖此书也。
仁杰本昆山人，其称河南者，举其郡望。
登淳熙进士，累官国子学录，尝讲学朱子之门。
他所著如《乐舞新书》《盐石新论》《两汉刊误补遗》《离骚草木虫鱼疏》，世多有存者。
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