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徐再思
妾身悔作商人妇，妾命当逢薄幸①夫。
别时只说到东吴②。
三载余，却得广州书。
【注释】
①薄幸：负心。
②东吴：指苏州。
【译文】
我好后悔，做了商人的妻子，命中注定配一个负心的男人。
分别时他只说到苏州城。
过了三年多，却等到他一封广州的来信。
【赏析】
这首小令从唐女子刘采春《啰唝曲》“那年离别日，只道往桐庐。
桐庐人不见，今得广州书”
的绝句脱化，也穿插了《啰唝曲》“莫作商人妇”
及白居易《琵琶行》“老大嫁作商人妇，商人重利轻别离”
的意境。
但较原诗来看，“闺怨”
的含意更为显豁。
“悔作”
、“当逢”
，口吻如生，表现出散曲小令开门见山的直露本色。
“闺怨”
的前提多为夫君别离远出，唐诗往往将这种前提加以隐掩或推衍。
除上举的《啰唝曲》外，如张潮《江南行》：“茨菰叶烂别西湾，莲子花开犹未还。
妾梦不离江上水，人传郎在凤凰山。”
其妙味如前人所评：“意其远行，却在近处。
总以行踪无定。”
看来恰恰同《啰唝曲》的“意其近行，却在远处”
反了个向。
不过要让读者一览即领悟却不容易，可见唐诗是过于偏重含蓄了。
徐再思改诗为曲的原因，可能就是为了化含蓄为显露，当然也有别的因素。
唐韩偓《偶见》：“秋千打困解罗裙，指点醍醐索一尊。
见客人来和笑走，手搓梅子映中门。”
不怎么知名；而李清照化用其意作成的《点绛唇》秋千词，“见有人来，袜划金钗溜。
和羞走，倚门回首，却把青梅嗅”
云云，却为人传诵。
可见夺胎前人成作，也不失为出新的一途。
原诗的薄情夫君“只道往桐庐”
。
桐庐在富春江中游，唐方干《思江南》：“夜来有梦登归路，不到桐庐已及明。”
看来唐代桐庐为一交通中心。
曲中改成了“别时只说到东吴”
。
东吴的指谓说法不一，据周祁《名义考》，元明时习以苏州为东吴、湖州为中吴、润州为西吴，苏州在元代确实是繁荣的商业城市。
这也说明曲作者不是简单地模仿照搬，而是根据元代的实际情形更改了“闺怨”
的细节。
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