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第二十一回 陆云县治若神明(第1页)

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第二十一回陆云县治若神明

却说陆云领职,到任肃然。

下不欺上,市无二价。

一日,祭祀归,忽听见一人被杀在地,无人告发。

云即使人拘唤邻众,究问死者姓名。

因拘死者之妻,监禁十日,故无所问,而遣其妇出,密令从人随妇后窃听。

从人欲行,云谓曰:“其妇此去不出十里,当有男子候之,若与妇人语,便缚来见我。”

从人领其言,私跟妇人而去。

不过数里,果有一男子候其妇人,问曰:“因何得出?”

,妇人未及答,被从去人缚了,送来见云。

云问曰:“你如何杀人?”

其男子不肯招认,云怒曰:“汝分明与死者之妻通奸,共杀其夫,汝何得抵赖?”

于是其男子、妇人默然,不敢争论,遂供招偿命。

由是军民百姓皆称其为神。

因此郡守嫉其才能,屡以言责。

云乃去官归政。

百姓追思,图写形像,配食县社焉。

却说陆机自过江以来,家音断绝,信息无通。

时机有骏犬,名曰“黄耳”

,甚爱之。

既而羁寓京师,久无家问,机笑谓犬曰:“我家绝无书信,汝能赍书取消息否?”

其犬摇尾作声,有若肯去。

于是作书一封,以竹篓盛之,而系其颈。

犬果寻南路走,遂至其家,得通消息。

又带回书以还洛阳。

自此以后得犬送书,家音频通,不劳人送矣。

元康二年二月,皇后贾氏弑故皇太后杨氏于金墉城,时太后尚有待御十余人,贾后悉夺之,绝膳八日而卒。

《纲目发明》云:

子不可以废母,妇不可以废姑。

前已书废太后为庶人,而此犹书故太后者,不与其废也。

却说皇太后屈死之后,天下大饥,东海雨雹,荆、扬、青、兖、豫、徐州大水。

十月,武库火灾。

识者以为天道已变,王道乱应,果若矣。

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