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山中高士晶莹雪应当有一种隐逸的风格，不一定属于什么时代。
但我觉得宝钗不比黛玉诗意和精神，她可能另有见地。
宝钗第二次衣着描写在第八回。
曹公这一回写细了，“薛宝钗坐在炕上作针线，头上挽着漆黑油光的纂儿，蜜合色棉袄，玫瑰紫二色金银鼠比肩褂，葱黄绫棉裙，一色半新不旧，看去不觉奢华。”
蜜合色玫瑰紫二色金葱黄，这些宛妙复杂的色调以及参差的对照足以把一个少女的心缭乱。
而其质地却不是锦缎羽纱而是棉袄棉裙，又觉平和亲切许多。
最后重点在“一色半新不旧，看去不觉奢华”
，这些并不鲜明的半旧色调下把衣裙上的繁奢气磨平了。
而宝钗整个人的气韵因此脱颖而出，从而越发显得“唇不点而红，眉不画而翠”
，这才是宝钗，恰如众人所说，品格端方，容貌丰美。
若没有几件半新不旧的衣服来衬托岁月流逝而容颜不老，也算不得佳人了。
宝钗还有一处，更见雅致。
第49回芦雪庵赏雪，众姐妹都是一色大红猩猩毡与羽毛缎斗篷。
黛玉也是一件大红羽纱面白狐狸皮里的鹤氅，独李纨穿一件青哆罗呢对襟褂子。
薛宝钗穿一件莲青斗纹锦上添花洋线番羓丝的鹤氅。
“琉璃世界白雪红梅”
，唯李纨寡居着青色，而宝钗何以也用“莲青”
？还记得莺儿说过的，“大红的须是黑络子才好看的，或是石青的才压的住颜色。”
宝钗的莲青比石青嫩、娇，这一色大红背景中点缀上些许石青、莲青才更加和谐。
如此，她又不随大流又不失身份又显得别致。
不说她是否有心艳压群芳，但穿衣用色品味着实教导人。
黛玉之飘渺，宝钗之灵动，如同，黛玉是精神的，宝钗是经济的。
她们身上的这种属性自然不一定属于哪个时代。
经典之所以永恒。
贾母与刘姥姥
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