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人从出生开始，在本能驱使之下会去依赖身边人。
或是父母兄弟，或是夫妻，或是孩子。
有人说人生而孤独，出生时和父母相伴，父母去后和妻儿为伴。
孩子远走高飞，唯有妻子在侧。
夫妻之间的关系若是维系的还不错，那后半生的日子还不算寂寞。
若是形同于水火，或是同床异梦，那日子和地狱差不离。
所以才有了那句话：少年夫妻老来伴。
伴侣伴侣，到了中后期，夫妻之间哪还有什么激情，剩下的只是相濡以沫，在这个红尘中互相慰藉罢了。
蒋庆之前世对这类鸡汤嗤之以鼻，在回国后，他就做好了此生一个人的准备。
所以看到那些秀恩爱的，他只是一笑。
看到那些夫妻反目的，也只是一笑。
一个人，不香吗？
但此刻他却归心似箭。
什么孩子会远走高飞，这是大明。
在这个时代，除非孩子要去远方谋生，否则便会和父母生活在一起。
在他小时，父母照看着他，当父母老去后，便轮到他来照拂父母。
就如同是一个轮回。
蒋庆之突然想到了轮回这个词儿。
前世有人说活着最大的恐惧不是别的，是生死之间的那一刻。
方外说：生死之间有大恐怖，修行的目的，便是让人能从容面对生死之间的恐怖。
未知才是最恐怖的。
就像是核导弹最大的威慑力不在于发射出去，而是树立在发射架上的时候。
蒋庆之满脑子胡思乱想，骑马冲进了新安巷。
“新安巷不许纵马！”
巷子口的乞丐和小贩们只看到一道残影，便呵斥道。
“是伯爷！”
一个正在吃着饴糖的孩子嚷道：“是伯爷回来了。”
“啥！
伯爷回来了？”
老乞丐正在树下打盹，闻言猛地抬头，看到莫展等人正在追赶，他不禁就笑了，说：“这新安巷，可就要热闹起来了。”
“伯爷回来了。”
“嗯！
回来了。”
“伯爷！”
“哎！”
街坊们热情的出来打招呼，仿佛蒋庆之从未离开过。
不知从何时开始，新安巷的街坊们就默契的把蒋庆之视为首领。
他离去，新安巷就沉寂下来。
他回来，整个新安巷就沸腾。
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