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第26章(第1页)

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过秦论(上)

〔西汉〕贾谊

【作者小传】贾谊(前200前168),洛阳人,西汉初期著名的辞赋家、政论家,年轻时有才名,二十多岁即被汉文帝召为博士,不久升任大中大夫。

由于他在朝廷上力主革除政治弊端,触犯了当时权贵们的利益,遂被贬为长沙王太傅。

四年后,又被召为梁怀王太傅。

怀王坠马身亡,贾谊自惭失职,郁郁而死。

贾谊在政治上主张削弱藩王的势力,加强中央政府的权力;对外主张以全力抗击匈奴,对内主张发展农业,增强国力。

他的政论文如《论积贮疏》、《治安策》、《过秦论》等,分析形势,切中时弊,有深刻独到的见解,被鲁迅评为“西汉鸿文”

,“疏直激切,尽所欲言”

(《汉文学史纲要》)。

他的辞赋也很有名,以《鹏鸟赋》、《吊屈原赋》为代表。

后人辑其文为《贾长沙集》。

又著有《新书》十卷。

【题解】《过秦论》在《史记》中为一篇,载于《秦始皇本纪》之后,《陈涉世家》后又引第一大段。

《文选》则分为上中下三篇,三篇实为一篇,分别评论始皇、二世、子婴三代的过失,总结秦亡的教训。

这里选录的是上篇。

文章不仅总结了秦亡的教训,而且也肯定了秦亡之前的成就。

贾谊认为,秦之过,在于“仁义不施”

,不知“攻守之势异”

贾谊写作此文,目的在于为汉文帝提供政治上的鉴戒。

文章使用了前后对照的手法,铺陈排比,有一泄千里之势。

在中国散文史上,《过秦论》首创了“史论”

这一体裁,对汉以后的散文创作产生了重要影响。

由于作者偏于注重文章豪迈的气势,文中列举的论据与史实有出入的地方。

秦孝公据殽函之固(1),拥雍州之

地(2),君臣固守,而窥周室(3);有席卷天下、包举宇内、囊括四海之意,并吞八荒之心(4)。

当是时,商君佐之(5),内立法度,务耕织,修守战之备;外连衡而斗诸侯(6)。

于是秦人拱手而取西河之外(7)。

孝公既没,惠文、武、昭蒙故业(8),因遗册(9),南兼汉中(10),西举巴蜀(11),东据膏腴之地,收要害之郡(12)。

诸侯恐惧,会盟而谋弱秦:不爱珍器、重宝、肥美之地,以致天下之士,合从缔交(13),相与为一。

当是时,齐有孟尝(14),赵有平原(15),楚有春申(16),魏有信陵(17)。

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